('三十
自从韩战爆发之後，美军进驻台湾，撤退的军队在台湾各地驻防，嘉义中学也出现军队紮营。
早上升旗，一支队伍正在C兵，似乎是怕遇到唱国歌立正的麻烦，经过升旗台前，班长喊出：「跑步，走！」的口令，部队奔跑起来。几个nV兵，圆滚滚地扭着PGU经过，立即x1引住所有的目光，学生看着她们的背影，你推我打地笑闹起来。
回到教室里，还听见他们玩笑的话语，我突然想，如果叫他们画出自己心中渴望的nV人，一定很有意思，想得嘴角含笑，我叫来两个学生跟我走回宿舍搬来画架，将去年完成的画作，nV同学像展示在架上，学生见了，轰地欢叫声起，都说是老师的情人，闹着要我说说恋Ai的故事。
学生闹了好一会儿，画起图时，却异常地安静，似乎所有的心思都投注在自己眼前的图画纸上，细细地在描画梦中的情人，有的若有其人，是依据具T的人物在画，有的是模糊的幻想，用自己的激情进行投S。
静默中暗暗流动的那一GU情慾，流淌在教室里，我看着学生的画，在排间缓缓行走，也一边欣赏一张张浑然忘我的脸庞。
突然有一张脸在我心间跳跃起来，细长的眼睛，展开又聚拢的双眉，似蹙非蹙，鼻梁高挺，双唇微翘含着似有若无的一抹笑意，活脱脱一个翁祖亮！
我立即坐回讲台，拿出画纸画他，脸微右倾，若有所思，目光下垂，小平头，凤眼，鼻梁高挺，一种Y柔的神韵。
一边画，不由自主地想，婉瑾与祖亮结婚之後，如果他们生下儿子，这儿子长到十六七岁，也就是眼前这个学生的模样吧！
也许我的Ai在不知晓的地方已经结出了一个丰硕的果实……
但我自己呢？
内容未完，下一页继续阅读', '')('我又将在哪里去结出自己的果实？
指挥学生将画架搬回小屋间，一路上烦闷壅塞心头。
像一棵树，我不能不见开花结果，就叫它枯萎在这偏僻的一角。
在阿里山上十多天，我画日出、夕照，画神木、画林间来回的雾，画山的各种面目，边画边想，一定有更真实、更生动的sE彩，我必须找到一种能表现出眼前山林之美的画法。
在小笠原巧遇林玉山，他也在写生，两人都住在山阁，晚上在餐厅吃饭时，我走过去请他让我画一张肖像，他开心地笑了起来。
在屋里两人交谈，谈写生的心得、美术发展的各种流派。林玉山说得对，每一个流派的发明者都是伟大的，像元明清的四大家，是在充分了解自然之後，独创出自己的面貌。
後面跟着模仿的人只是做了越来越乏力的尾巴而已。
我眼中的阿里山，林玉山眼中的阿里山，都不一样，不只感受到的美不一样，能表现出这美的技法也不一样，只有新的技法，才是创造，只有画出自己真实看见的美，才见风格。
林玉山拿八大、石涛的山水来举例，他说：「和以前人相b，八大、石涛已经有明显的新形式出现，一种立T主义的感觉，采取的视角不止一个面而已，背後看不到的事物也画出来了。」
我知道现在画画的人，都在找路子，在中国走的路子不可能跟西方一样，否则再怎麽用功，恐怕只能跟在人家的PGU後头。
但要接住中国传统的脉流，可能吗？
内容未完，下一页继续阅读', '')('有的想从石涛、八大中找出路，然而，石涛八大的艺术都达到了最高的个人境界了，并没有留下未完成的路向给我们。
他们不像塞尚的艺术中包藏无数原子没有被实现出来，等着人去继续完成。毕卡索从塞尚的画里找到立T主义，我们要从石涛八大的画里找出路，实在是没有路，他们两人没有缝隙给我们，要去跟着他们走，就会毁掉自己。
传统的路完成了，从外而来的革命与更新是必然的文化任务。
发扬中国的美术，把祖先的光辉和我们自己的力量集合起来，要在东方这块土地上开放出一朵灿烂的花朵，我越想越感到身心亮出辉光，我相信这世界终要迎来一次伟大的东方的文艺复兴。
撕去墙上的日历时，心头一阵惊骇，只剩下薄薄的几张纸悬在壁间，我就要二十九岁了，三十而立，但我在美术这条路上，还像个小学徒，还走不出自己的一条路。
我不能再待在嘉义这个地方，校园太安逸了。
在这里，再怎麽画，自己的名字也不会出现在报章杂志上，不会有人看到我，再怎麽画也画不进画坛，开不了画展，去不了巴黎。
一下课，必须离开的声音就响彻脑海，我想压也压不下来，拿起画笔的心思都没有了，难道我对社会的贡献，只能是一个小小的乡村教员？
必须到台北去，台北可以让我稍稍闻见现代画坛的空气，我要先突破自己，才能突破传统。
我写信给在台北开广告公司的廖未林，从他那里接一点cHa画工作，解决自己生活的问题想来不难。
撤退到台湾来的一批杭艺的同学，已经在台北闯得有声有sE，邀我加入他们的队伍中，我递上了辞呈。
内容未完，下一页继续阅读', '')('准备离开嘉义，我收拾自己这三年多来的画作，农家与自然写生的画不少，值得留下来的却没有几幅。
学生的素描占了多数，我一张张翻看自己画过的学生，考虑着要不要将画送给学生，这些男孩长大後有一日看到年轻的自己，会生出怎样的心情？
想到这里，心头一惊，总是在画别人，而我自己呢？
我不会一直停留在三十岁前，老了之後，还能记得自己年轻的容颜吗？
我立即起身，面对镜子，我要画一幅自画像。
画自己右侧着脸，微翘着嘴角红润，目光正与自己对视……眉目清澈，头发浓密，身着黑sE上衣，右手抚着颊下，露出腕上的一只表。
边画，耳边响起孙朴说的，把不理想的都变为理想的了。
现实与理想之间，落差，像巨大的深渊，但我不能停止渴望，不能停止攀爬，不能不仰首奋进……
笔触在纸上缓步，越画越感到一个未曾照面的自己隐隐若现。
我看见自己在窥视，窥看那大片大片的白，发着光的空白等着我前去，那是潜藏着的天地，也是潜藏着的自己，我要去看，去活出来。
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三轮车骑到桥板前停了下来，付过钱，扛着一身家当下车。跨过W水缓流的G0u渠，弯入临沂街的巷道。
往深巷里一望，绿荫浓密，黑瓦灰墙隐掩其间。午後人车俱寂，四下轰出蝉鸣。
屋里的人都出门工作了，只有一个打扫清洁的妇人来招呼，她指了指一处日式小隔间，塌塌米上堆着两三席被褥，打开壁橱後我见里头衣物堆叠，拿出自己衣箱里的东西，寻到位子便胡乱塞入。
收拾完毕，坐在门前廊下，端着一杯水喝。这日式黑屋阶前是个小庭院，晚上睡觉看来得挤在塌塌米上，画画倒可以在檐前这个小空地。这里午後的日光不像南台湾热烈，耳畔还有琴音。
竹篱的隔邻不知谁在抚琴，先沉缓後激动起来，接着又一段唱腔，声音苍老，是京调。
台湾百姓上了点年纪都能拉上一把二胡，我喜欢随他们一块儿蹲踞在庙埕，听老人家边拉琴边讲古，虽然不很懂闽南语，但三国、朱洪武的故事也能领会五六分，听得津津有味。
此际从竹篱笆间飘过来的声音苦涩，独自伤怀的人，北方腔。日本人留下的这片街区，看来住的多是大陆来台的异乡人。
廖未林先回来，提着一篮子的菜，嘴里说话，手上g活，我们两个打从艺专认识，哥儿们的热劲从来不退。
在四川磐溪的黑院墙，第一个交上的朋友就是小廖。他那时Ai穿皮夹克，一坨卷发覆着前额，活泼热情，总是第一个跳出来揽事办活动，饭桌上讲笑话、玩口技，兴来还能跳上肚皮舞。学生时他就到处兼差，布置橱窗、做封面设计，无所不能。他拿我当小弟带着，一块看电影，读西洋，叫我这乡下来的小伙真开了眼界。
後来廖未林一腔热血响应十万青年十万军的号召，跑去从军，那时真叫我哭了一整晚。谁想，在时代的巨浪里翻滚，两人竟在台湾重聚！
内容未完，下一页继续阅读', '')('他在台北开了一家广告公司，接了几家报刊的cHa画工作，鼓励我到台北来闯，事先就转介了一些cHa画的活儿给我。